苏穆氏，是一个极为罕见的复姓，在当今中国姓氏排行榜上几乎找不到它的踪迹。翻阅历代正史、方志乃至族谱，关于苏穆氏的记载也如凤毛麟角。正因其神秘，才更引人好奇：这样一个姓氏从何而来？它的先人又是谁？今天，我们就试着拨开历史的迷雾，走近这个濒临消失的姓氏。
关于苏穆氏的起源，目前并无定论，但综合姓氏学界的考证，大致有三种说法，各有其理。
第一种说法认为，苏穆氏源于地名。上古时期，今河北临漳一带有个古苏国，是黄帝后裔的封地。而“穆”字在先秦常作城邑名，如山西平定有“穆邑”。周代实行分封，一些以国为氏、以邑为氏的人，后世因战乱、迁徙，会将两个族号合并，以示不忘故地。苏穆氏可能就是这样形成的：一支苏姓移民迁至穆邑，与当地穆姓家族世代通婚，久而久之，两家后裔合族为“苏穆”，以纪念血亲与地缘的交融。倘若此说成立，那得姓始祖就非一人，而是苏、穆两族的共同祖先——可追溯到周初的苏忿生（苏国始封君，曾任司寇）和穆氏先祖（源于宋穆公之后）。两人都是春秋以前的人物，但合姓的时间大约在战国至秦汉年间。
第二种说法来自民族融合。清代八旗中有满族“舒穆禄氏”，是辽东著名的著姓，与佟佳氏、瓜尔佳氏等并称。雍正、乾隆年间，部分舒穆禄氏旗人因避讳或简化汉姓的需要，取“舒穆”二字的谐音，改为“苏穆”复姓。另外，蒙古族中也有“苏穆德氏”，归附后金后改汉姓，亦有一部分写作“苏穆”。这种起源下的得姓始祖，自然是舒穆禄氏的部落首领——辽代女真人胡论氏（舒穆禄氏前身）的酋长，后金初期的何和礼（清太祖努尔哈赤的女婿）便是该氏族的代表人物。虽然何和礼本人不称苏穆氏，但苏穆氏后人往往追溯到这样一位显赫贵族，以光耀门楣。
第三种说法则更简单——改姓。明清时期，民间有苏姓人家入赘穆家，或穆姓人家过继到苏家，为表现两姓合一，有时会采用复姓。这种“合姓”在江浙、福建一带并不罕见，如刘陈氏、李张氏等。苏穆氏中的一部分，可能就来自这样的家庭，得姓始祖就是那位促成两姓联姻的祖先。不过这类姓氏往往代际短，后世多半又改回单姓，所以留存数量极少。
说完起源，再说郡望与堂号。郡望是指姓氏望族居住地。苏穆氏人口太少，难以形成固定的郡望。但根据其可能的来源，可推知两支主要聚居区域：一是河南、河北一带，即“河南郡”和“邺郡”，这是古苏国和穆邑所在地的辐射范围；二是东北辽东，即满族舒穆禄氏的龙兴之地，清代多属“盛京”或“长白山”地望。因此，后世修谱者若追根溯源，通常标注“河南郡”或“辽东郡”。至于堂号，有“敦睦堂”和“含穆堂”两种提法。“敦睦”取“敦厚和睦”之意，暗合苏穆两姓不争高低、合族共处的佳话；“含穆”则典出