## 叔孙氏：从鲁国三桓到礼制世家
叔孙氏，是先秦时期鲁国赫赫有名的“三桓”之一，与季孙氏、孟孙氏并驾齐驱，曾长期把持鲁国朝政。这个家族的血脉，往上追溯，是周文王的后代，再具体说，是鲁桓公的儿子。鲁桓公有四个儿子：继承君位的鲁庄公，以及庆父、叔牙、季友。其中，叔牙的后人便以“叔”为氏，后来在其孙子辈时正式分出“叔孙”这一支。
得姓始祖，通常推为叔孙得臣。他的祖父是公子叔牙，父亲是公孙兹。按当时的宗法制度，公孙兹的子孙以“叔孙”为氏，叔孙得臣便是第一位明确以“叔孙”为姓的人。他在鲁国担任大夫，曾率军击败狄人，作战勇猛，史书上有“叔孙得臣最善射”的记载。从此，叔孙氏作为鲁国世卿，代代相传。
从地域上看，叔孙氏的根基在鲁国都城曲阜，也就是今天的山东曲阜一带。这一带古称鲁郡，是春秋礼乐文化的中心。叔孙氏的郡望自然指向鲁郡。至于堂号，最醒目的一块招牌是“制礼堂”。这个堂号与汉代大儒叔孙通有关。叔孙通本是秦朝博士，秦末天下大乱，他辗转投靠汉王刘邦。刘邦平定天下后，群臣饮酒争功，乌烟瘴气，叔孙通便自告奋勇，为汉朝制定朝仪。他从鲁地征召三十多名儒生，参考古礼与秦仪，编排出一套严整的朝堂礼仪。汉高祖刘邦第一次体验那种“山呼万岁”的威仪时，由衷叹道：“吾乃今日知为皇帝之贵也！”叔孙通因此拜为太常，他的后世子孙也以“制礼”为家族荣耀，堂号便取“制礼”二字，既纪念先人功业，也标榜家族对礼法的尊崇。
叔孙氏在历史上的名人，前有叔孙得臣、叔孙豹，后有叔孙通。其中叔孙豹尤其值得一提。他是春秋中后期鲁国的重要执政