# 乜氏：源远流长的中华姓氏
在中华姓氏的浩瀚长河中，乜（Niè）姓虽不算显赫大姓，却同样承载着数千年的历史记忆与人文血脉。这个看似简单的姓氏，背后既有春秋古国的遗风，也有边疆民族融合的印记，其源流之远、脉络之清，值得后人细细探寻。
## 一、起源与得姓始祖
乜氏源流，主要有两支。一支出自姬姓，与春秋时期卫国密切相关。据古籍记载，卫国大夫受封于乜邑（今河南濮阳一带），其后代以封邑名“乜”为氏，世代相传。乜邑之地，水草丰美，是卫国东部的要冲，受封者因功得邑，遂开立族之基。这一支被后世视为乜姓正宗，其得姓始祖多指为卫国大夫乜昌。乜昌在卫灵公时期辅政，以贤能著称，子孙蕃衍，逐渐形成望族。
另一支则源于少数民族改姓。在魏晋南北朝至元代期间，部分北方少数民族，如鲜卑、蒙古、满族等，因汉化或赐姓，取“乜”为汉姓。例如，蒙古族中的“乜氏”或因音译而来，或因聚居地得名，逐渐融入中华姓氏体系。这种多源并流的特点，使得乜氏在血缘上既有中原农耕文明的基因，也带有草原游牧文化的印记。
值得一提的是，“乜”字本有多音，作为姓氏时读作“Niè”，与“聂”同音，但字形独立，不可混同。历代族谱中，乜氏族人始终严格保留本族书写，以示不忘根本。
## 二、郡望与堂号
乜氏在长期发展中，形成了几处重要的郡望，成为族人追根溯源的地理坐标。
其一是**晋昌郡**。晋昌为西晋所置，治所在今山西定襄一带，辖境包括古并州部分地区。乜氏一支因仕宦或屯垦迁居于此，繁衍生息，渐成当地著姓。晋昌之地，山高水长，乜氏族人多忠勇质朴，世代以农耕传家，亦不乏从军报国者。因此，晋昌被公认为乜氏最早的郡望之一。
其二是**鲁郡**。鲁郡即今山东曲阜、兖州一带，是儒家文化的发祥地。乜氏中一支在唐宋之际辗转东迁，定居于鲁郡。此地文风鼎盛，乜氏子弟受孔孟遗风熏陶，多尚诗书、重礼仪，鲁郡遂成为乜氏又一重要郡望。
与郡望相对应，乜氏的堂号主要有“晋昌堂”和“鲁郡堂”。晋昌堂强调祖源所自，寓意不忘先人开基之艰难；鲁郡堂则彰显文化传承，提醒后世以诗礼传家。此外，还有“忠孝堂”等支系堂号，多因某位祖先的德行或事迹而得名，体现了乜氏家族重孝义、尚忠勇的家风。
## 三、历史名人
乜氏虽族人数少，但历代不乏贤才俊杰，在史册上留下了自己的印迹。
宋代有**乜昭**，以明经科出身，曾任地方县令。他勤政爱民，兴修水利，深得百姓爱戴。据方志记载，乜昭在任时，遇荒年则开仓赈济，劝课农桑，使治下百姓无流离之患，后升任知州，政声卓著。
明代有**乜应选**，官至通判。他刚正不阿，敢于弹劾不法权贵，曾因秉公断案而得罪豪强，却毫不退缩，被誉为“铁面通判”。其事迹在地方志中多有褒扬，成为乜氏族人中清廉正直的典范。
清代有**乜坤**，工书画，尤善山水。他的画风萧疏淡远，师法元代倪瓒而自有心得，时人评其“墨气淋漓，笔意超然”。乜坤晚年设帐授徒，培养了不少书画人才，可惜传世作品不多，但每一幅皆为藏家所珍。
此外，近现代以来，在东北、内蒙古等地，乜氏亦有投身教育、医卫事业者，虽名声不一定显赫，却默默延续着家族生生不息的精神。
## 四、迁徙分布
乜氏早期主要聚居在河南濮阳、山西晋昌、山东鲁郡一带。汉代以后，因战乱、官职调迁、移民垦荒等原因，乜氏族人逐渐向外迁徙。
唐宋时期，河南、山东地区的乜氏有一支北上进入河北、山西北部，再向关外发展；另一支则南下至安徽、江苏、浙江等地，但人数较少。明清之际，随着“闯关东”和“