## 尚姓：从姜太公到京剧名旦，一个姓氏的千年流变
尚姓在中国姓氏中不算大姓，但论及历史渊源，却足以让不少姓氏羡慕——因为它的根，牢牢扎在姜子牙这位家喻户晓的智者身上。
“尚”字本是尊崇、崇尚之意，而尚姓的主源，恰恰来自一位被后世尊崇了三千年的传奇人物。周武王灭商后，姜太公以“师尚父”之名辅佐朝政，功勋卓著，被封于齐地，成为齐国开国之君。姜太公姓姜，名尚，字子牙，后人尊称他为“姜太公”或“太公望”。他的一部分后裔，便以他的名“尚”为氏，这便是尚姓最主要的由来。因此，尚姓的得姓始祖，公认是姜尚——那位渭水垂钓、直钩钓文王的智者。有意思的是，商周之际还有一位“尚父”，但后世尚氏家谱多追认姜尚为始祖，这既是血脉记忆，也是一种文化认同。
除了姜姓尚氏，历史上还有其他几支来源。秦朝设有“尚衣”“尚食”“尚冠”等官职，负责帝王日常生活起居，这些官职世袭后裔遂以“尚”为姓。在南北朝民族大融合时期，鲜卑等少数族裔也有改姓为尚的，但比例较小。可以说，今天的尚姓人，绝大多数都是姜太公的后代，身上流淌着那位智者的基因。
尚姓的郡望，最著名的是上党郡与京兆郡。上党在今山西长治一带，尚氏在此地繁衍生息，成为当地望族；京兆则指今陕西西安周边，也是尚氏重要聚居地。此外，清河郡（今河北清河）也是部分尚氏族人的郡望。堂号方面，常见的有“上党堂”“京兆堂”“清河堂”，皆由郡望而来。其中最有文化味的当属“廉介堂”，这个堂号纪念的是东汉隐士尚长。尚长字子平，一生淡泊名利，与世无争，隐居不仕，以清贫耿介著称，王莽时期朝廷征召他做官，他坚辞不就。族人为感怀他的高洁品格，便以“廉介”为堂号，警示后世子孙做人要清廉正直。这个堂号一直流传至今，在不少尚氏宗祠门前，仍能看到“廉介家风”四个大字。
历史上的尚姓名人，各具风采。东汉的尚长，是士人中的清流，他的隐居行为被后世文人反复咏叹，李白诗中就有“尚子平生游，逍遥遗世情”之句。元代的尚仲贤，是著名的杂剧作家，他改编的《柳毅传书》流传至今，堪称中国古典戏曲的经典之作。到了明末清初，尚可喜成为风云人物，他本是明朝将领，后随清军入关，被封为平南王，坐镇广东，成为清初“三藩”之一。他的一生功过争议颇多，但作为尚姓在军事政治领域的代表人物，他让尚氏一度在岭南风光无限。近代以来，最让尚姓人骄傲的，当属京剧大师尚小云。作为“四大名旦”之一，尚小云文武兼备，嗓音刚劲清亮，塑造了许多巾帼英雄形象，他以独特的“尚派”艺术，将中国京剧推向了新的高度。还有历史学家尚钺，治学严谨，其《中国历史纲要》是二十世纪中国通史领域的扛鼎之作。
尚姓的迁徙分布，与华夏民族的历史同步。先秦时期