# 中华姓氏「子州」：源自上古隐士的罕见复姓
在中国浩如烟海的姓氏谱系中，「子州」是一个极为罕见且充满上古神秘色彩的复姓。它既未列入《百家姓》，也鲜见现代人口统计，却因一位高洁的隐士而载入典籍，成为中华姓氏文化中一抹璀璨而孤独的光华。
## 起源与得姓始祖：尧舜之时的“幽忧之君”
关于「子州」的姓氏来源，历来有两种主流说法。一说源于上古“子”姓，是殷商王室后裔中以封地或采邑为氏的一支；另一种观点则认为，“子州”最初是一个地名——相传在黄帝时代，中原地区存在一个名为“子州”的小方国或邑落，居住于此的部族后裔遂以地为氏。
但真正让“子州”这个姓氏定格于历史长卷的，是**子州支父**。这位传奇人物生活在尧舜禅让的圣王时代，见载于《庄子·让王》篇：尧帝决定将天下让给许由，许由不受；又转而让于子州支父，子州支父却推辞说：“以我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”意思是我可以当天子，但我正被一种幽深的心病困扰，要先治疗自己，没空治理天下。这种视权力如浮云、以修身养性为至高追求的境界，被后世道家尊为“至德”的典范。
因此，姓氏学界普遍将**子州支父**认定为「子州」氏得姓始祖。他虽未开创一个显赫的国度，却以无声的德行，为这个姓氏注入了隐逸与高洁的基因。
## 郡望与堂号：遗世的“河南郡”与“高隐堂”
由于「子州」氏人口极少，且未在历史上形成大规模家族集团，古籍中并无明确的郡望记载。但依据子州支父活动于黄河流域中游的地理线索，以及部分姓氏文献的考证，后世多尊其郡望为**河南郡**（今河南洛阳一带）。这一带是尧舜文化的重要发源地，也是诸多上古姓氏的摇篮。
堂号方面，后人追慕子州支父“辞天下而不受”的旷达品格，多拟用**“高隐堂”**或**“尚志堂”**。前者取义于高洁的隐逸之风，后者源自“高尚其志”的儒家精神。虽然这些堂号并未真实悬挂于某座宗祠，却以精神坐标的形式，寄托着对先祖品格的敬仰。
## 历史上的名人：孤峰独照的上古高士
纵览史籍，「子州」氏的名人几乎只有**子州支父**一人。除了《庄子》之外，《汉书·古今人表》也将其列为“中中”之人，可见班固也认可他的历史存在。唐代学者陆德明在《经典释文》中注曰：“子州支父，尧时隐人也。”这便是这位隐士留给后世最完整的印记。
此外，战国时期的典籍《吕氏春秋·重言》中也有“子州支父”的类似记载。可以说，他是一位在先秦诸子文献中被反复称引的